March 2019 – Page 2 – Jewels from the Indra Net

В йоге и дзен время кризиса – хорошая основа для медитации

Медитация во время кризисa 7. В йоге и дзен время кризиса – хорошая основа для медитации. В йоге и дзен время кризиса считается хорошей основой для начала практики. Трагическая утрата, банкротство, общественные порицания, неблагодарность или даже враждебность со стороны тех, которым была оказана помощь – это те моменты, когда есть отрешённость от мира. Вот практики, которые д-р Шастри рекомендовал: они проверены временем и надёжны. Они взяты из его книги «Медитация: теория и практика». Существуют различные виды практики и различные описания; но, если вы делаете одну практику как следует, то есть возможность, что будет отдача – мотивация прогрессировать с практикой. Но, …

Передача преемственности в какой-либо традиции

Сжатый кулак учителя 8. Передача преемственности в какой-либо традиции «Сжатый кулак учителя» – индийское выражение, которое ссылается на передачу преемственности в какой-либо традиции. Оно иллюстрируется одним из рассказов персидской классики «Гулистан», или «Сад роз», который д-р Шастри цитировал несколько раз, чтобы проиллюстрировать какой-то эпизод из жизни (всегда один и тот же). Он приводится ниже. Девяносто девять приёмов Рассках может быть суммирован так. У одного учителя борьбы был многообещающий ученик, которому он преподал девяносто девять из ста приёмов борьбы. Один редкий приём, однако, он скрыл от него. По мере того как юноша становился более сильным и умелым, он начал хвастаться перед …

Слово «Упанишад», одно из индийских священных писаний, относится к сидению рядом с учителем

9. Слово «Упанишад», одно из индийских священных писаний, относится к сидению рядом с учителем. Тайны Упанишад В духовных традициях такие слова как «тайна» находятся везде. Слово «Упанишад» может быть произведено из «упа» (вблизи) «ни» (вниз) и «сад» (по фонетическому правилу согласный «с» становится «ш», когда он попадает за любым гласным кроме «а»). Таким образом слово «Упанишад», одно из индийских священных писаний, относится к сидению рядом с учителем, который затем шепчет тайны ученику. Сократ ссылается на доктрину, сообщаемую шёпотом слушателям, и Иисус говорит о секретах, рассказанных одним близким ученикам. Однако, на самом деле эти вещи не держались в секрете. Полное название …

Духовный курс не должен заражаться мирскими ассоциaциями

10. Духовный курс не должен заражаться мирскими ассоциациями. Скрытые моменты в жизни. Такие моменты нам попадаются в жизни. Допустим, например, что есть длинный список китайских и японских делегатов, экспертов, репортёров и т. д. на большой международной конференции. Есть тысячи имён, и желают поместить всех китайцев вместе в одних гостиницах и всех японцев в других. Однако, компьютерный список перепутал имена вместе, поставив их в алфавитный порядок, начиная с АН, затем АНДО, затем АРАКАВА и т. д. Организаторам придётся искать каждое имя в различных списках пассажиров; ожидают, что китайцы будут летать на национальной линии,где получат скидку, и японцы подобным образом. Это дело …

Параматман всегда в покое и ясности самадхи

Сосредоточения и медитация 11. Параматман всегда в покое и ясности самадхи Часто рекомендуется, что перед тем, чтобы начать изучать Святую Истину, мы должны привести ум к центральной линии тела, и один из способов так сделать – это изолировать точку в центре груди, как раз чуть ниже, где рёбра встречаются. Технически это место называется «лотос сердца». Сидя достаточно вертикально, потрогай это место; тогда с помощью памяти ощущения этого прикосновения приведите ум к этой точке. Держите внимание там, приводя его обратно, если оно отвлекается, пока оно не станет непрерывным. Лотос сердца Вот текст об этой практике самадхи медитации (Бхагават Гита, VI.7): «Он …

Практика делает совершенство, но надо быть совершенным практикантом

Практика делает совершенство 12. Практика делает совершенбм Практика делает совершенство, но надо быть совершенным практикантом или по крайней мере нужно практиковаться по правильным линиям. Люди берутся за практику этого типа на время; некоторое время они делают усилия, и затем перестают. И это потому что они не понимают метода. По психологии йоги действие определяется как имеющее целевое содержание, когда онозапланировано и выполнено; и это производит впечатление на ум. Впечатление динамическое и хочет стремиться повторяться. В нашей жизни нашими действиями мы складываем динамические впечатления в основе ума. Они не дступны для осмотра, но они есть там. Они называются Санскары, и они создают …

Наша основная природа такая, что она может быть изменена, но не внезапной силой.

Изменение природы 13. Наша основная природы такая, что она может быть изменена, но не внезапной силой. Есть большая разница между взглядами выраженными народом на востоке и на западе, по этому вопросу. На западе нам часто кажется, что такое изменение невозможно: основная природа там, и она не может быть изменена. Всё, что можно сделать, это попытаться разработать методы приспособления к ней… На востоке есть традиции, которые гласят примерно, что можно это сделать, но не внезапной силой. Когда мы хотим установить образец терпения, например, не будет эффективным попытаться это сделать, думая решительно: «Я должен быть терпелив, нигода нетерпелив». Возьмём пример из истории …

Медитируйте, используя широкие концепции, о терпении, о покое и о безмятежности

Методы йоги 14. Медитируйте, исплоьзуя широкие концепции о терпении, о покое и о безмятежности Метод, применяемый в йоге, не думать: «Я не должен быть нетерпелив», но медитировать о терпении, как уже достигнутом. Медитируйте, используя широкие концепции, о терпении и о безмятежности. С каждой медитацией укладываются Санскары. Некоторое время мы не видим никакого улучшения. Но нам надо понять динамику ума. Йога учит, что в глубоких тайниках ума происходят изменения. Когда их достаточно, изменения начинают появляться на поверхности, сначала в фрагментарных формах. Нетерпеливые или боязливые, или изнурённые людиначинают находить, что время от времени они могут успокоить самого себя, вспоминая атмосферу своей медитации. …

Приведите ум в спокойствие в сердечном центре в течение двух часов в день

Возражения 15. Приведите ум в спокойствие в сердечном центре в течение двух часов в день Большая часть ума , которая состоит из не рассмотренных идей привычек, часто выдвигает возражения протв практики йоги: «Это потеря времени». Совет Свами Мангалнаф – привести ум в спокойствие в сердечном центре в течение двух часов в день. Ум вероятно возразит: «Но я должен буду сократить время, смотря телевизор». Иногда начинающие чувствуют, что даже один час медитации в день пустая трата времени. Может быть есть временное возбуждение, но оно скоро исчезает в суматохе жизни. Не было бы лучше использовать время в жизни самой, возможно, делая добро, …

Посредством медитации то, что было скрыто, появляется

Вдохновение 16. Посредством медитации то, что было скрыто, появляется. Главный пункт нам не исключить самих себя, но следовать инструкциям и делать эксперименты. Скептик может сказать: «Нет Рамы, в действительности нет такого бога. Рама и Кришна были просто мифические, темнокожие, южноиндийские божества, принятые арийцами после того как они осознали, что больше не могли верить таким старым ведическим богам, как Индра. Они поддерживают свой взгляд выводами из текстов, всегда с твёрдым убеждением материалистических предвзятых мнений. Но эти тексмты должны быть испытаны опытом, не исключены сначала тем, что Шанкара называет ‘сильным утверждением’ В Брахма-сутрах, одном из великих учебников йоги, говорится (III.2.5): «Посредством медитации …

Есть три вида дара: дар вещей, дар мужества, и дар мудрости

Три подарка 17. Есть три вида дара: дар вещей, дар мужества и дар мудрости Возможно слова не нужны. Есть люди, которые, когда вы бываете у них, почти ничего не говорят, так что вы думаете, что вы потеряли время, посещая их. Но когда вы вернётесь домой, вы обнаружите, что что-то, что вы боялись делать, больше не такое страшное: на самом деле это легко. Вы получили священный дар мужества. По классическому определению есть три вида дара: дар вещеей, дар мужества, и дар мудрости. Вам могут дать деньги, что было бы дар вещи, но это скоро уходит. Имеется другой дар, не обязательно в …

По системе Патанджали цель ограничивается желанием спастись от страдания

Патанджали – мир реален 18. По системе Патанджали цель ограничивается желанием спастись от страдания Cуществуют различные виды самадхи. Патанджали перечисляет девять, и они все основаны на пережитом факте реальности мира, его причин и эффектов. Итак, когда состояние медитации с характерным ему восторгом и свободой утрачивается, медитирующий возвращается в реальный мир. По системе Патанджали, цель ограничивается желанием спастись от страдания, причинияемого отождествлением с физическим телом и умом в реальном мире. В какой-то степени он похож на врача, чья задача вывести больного из его болезненного состояния и вернуть обратно в общество. Врач не задаётся вопросом, что больной будет делать, когда он вылечится. …

После успешного переживания недвойственности (Адвайта Веданта) мир изменяется до неузнаваемости

Адвайта – мир как мыльный пузырь 19. После успешного переживания недвойственности (Адвайта Веданта) мир изменяется до неузнаваемости Несмотря на некоторые сходства между двумя традициями, когда йогин выходит из медитации по традиции Патанджали, мир так же реален, как и прежде. Однако, после успешного переживания недвойственности (Адвайта Веданта), описанного выше, мир изменяется до неузнаваемости. Знание проснулось в его разуме, и хотя феноменальный мир продолжает существовать, это лишь облик вселенского Я. В некоторых случаях тот, кто знает (джняни), продолжает участвовать в делах мира как в виде спорта, точно так же, как мы принимаем участие в игре. Йоги дают пример шахмат, в которых различные …

Индивидуальный Атман не теряется, но расширяется в универсальный Атман

Универсальный Я 20. Индивидуальный Атман не теряется, но расширяется в универсальный Атман В Кариках Гаудапада, книги 2 и 3, есть несколько стихов об этом. Сущность индивидуального Атмана не теряется, но наконец расширяется в универсальный Атман. Поэтому страх потерять индивидуальность не оправдывается. Но когда вы в первый раз слышите максим: «Иди выше мыслителя, мышления и мысли», он кажется потрясающим. Внутренний голос говорит: «Эти вещи есть моя жизнь. Если их нет, что останется? Я не могу чувствовать ничего другого, нет ничего другого». Здесь святая традиция, которая воплощает опыт многих столетий, говорит нам, что есть что-то ещё, осознанное всё ещё лишь интеллектуально и …

Писания изменили жизнь тех, кто их слышал.

Смотрите, слушайте, понимайте и продолжайте сидеть 21. Писания изменили жизнь тех, кто их слышал Огромное собрание китайских буддийских писаний, которое включает не только переводы многих индийских текстов, исчезнувших в Индии, но также много текстов, которые возникли в Китае, иногда возмещаются вместе в громадном вращающемся книжном шкафу в виле большого барабана. Существует мнение, что нельзя ожидать, что современный человек – начиная вероятно от современных людей в Китае первого века нашей эры, когда впервые буддизм прибыл туда – будет изучать из все. Или даже половину. Иди даже четверть, или даже небольшую часть из них. Но если у него есть вера, и он …

Если вы думаете, что вы знаете его хорошо, то на самом деле мало вы знаете его

Известно тому, кому неизвестно 22. Если вы думаете, что вы знаете его хорошо, то на самом деле мало вы знаете его (Кена Упанишад) Этими словами учитель даёт уму ученика встряску. Эти слова являются ударом по его самоудовлетворению. Учитель имеет интеллектуальнное понимание Брахмана, Истины, и некоторый опыт его, но считает, что этот блестящий интеллектуальный опыт является Истинным Знанием, которое даёт освобождение от заключения в индивидуальность тела и ума. Учитель ударяет по этому убеждению: «Если вы думаете, что это знать его, вы почти ничего не знаете об этом». Сильно потрясённый, ученик покидает группу учеников и уходит в уединённое место. Там он садится …

Те, кто контролируется инстинктивными желаниями, часто утверждают, что они пользуются ими свободно

Часть вторая: Практика в жизни 23. Те, кто контролируется инстинктивными желаниями, часто утверждают, что они пользуются ими свободно Свободное падение Камень, или человек, падающий со скалы, находится , как говорят, в свободном падении. Но они не свободны, потому что у них нет выбора. Таким же образом те, кто контролируется инстинктивными желаниями, часто утверждают, что они пользуются ими свободно, но на самом деле они не свободнее, чем падающий камень. Они не могут приостановить себя. Свобода может быть что-то вроде словесного трюка. Когда впервые Генри Форд ввёл массовое производство, его знаментая модель Т красилась в чёрный цвет. Корреспондент из-за границы спросил его, …

Экстравертам трудно оставаться начеку без постоянного одобрения окружающих

Добро пожаловать, или «прийти в правильном состоянии» 24. Экстравертам трудно оставаться начеку без постоянного одобрения окружающих Экстраверты славятся своей энергичностью, но на самом деле им трудно оставаться начеку без постоянного одобрения со стороны окружающих. В результате, они всегда оказывают влияние на, и в свою очередь, испытывают влияние их окружения. Если они добродушны, они стараются поддерживать хорошие отношения с ним. Их внутренние ощущения зависят от внешней среды, которую они контролируют лишь частично. Однако, те, кто умеет поворачиваться внутрь, могут развить значительную независимость – они сами определяют свои внутренние ощущения. Если они нестабильны, они несчастны; но если они научились достигать состояния безмятежности, …

Тишина может достигнуть почти осязаемого состояния покоя

Падающий снег 25. Тишина может достигнуть почти осязаемого состояния покоя Но есть другой путь. Обладающий внутренней подготовкой проверит тщательно расположение стула перед тем как сесть на него и старается не посягать на соседнее место. Он располагается бесшумно и затем замолкает, сидя молча. С такой публикой, любая аудитория заполняется без хаотичности; по дзенскому выражению, они прибывают как падающие снежинки. Тишина может достигнуть почти осязаемого состояния покоя. Когда начинается выступление, оно воспринимается уже в успокоенном состоянии сознания, способном полностью оценить его. Это состояние достигается постижением сути дзенского коана Хлопок одной ладонью. Они пришли в правильном состоянии. Поэтика Известный поэт среднего возраста жил …

Разница между поступком на уровне индивида и поступком на уровне космоса

Дилемма 26. Разница между поступком на уровне индивида и поступком на уровне космоса Есть ли разница между поступком на уровне индивида или поступком, учитывающим равновесие во вселенной? Допустим, что человек, одержимый азартной игрой, в который раз обращается к своему более обеспеченному другу с просьбой ‘небольшого займа’ на сорок или возможно четыреста фунтов. Он обещает, что деньги не будут потрачены на ставки – обещание, которое он давал и не сдерживал уже много раз. Друг знает, что это произойдёт опять, но часто он не может отказать растрёпанному человеку, стоящему у двери. Если бы он посвятил некоторое время медитации, пробуждающаяся интуиция (пояснение – …

Посредством медитации вы сможете делать добро, не причиняя вреда

Ценностный рынок 27. Посредством медитации вы можете делать добро, не причиняя вреда Один бизнесмен, который занимался йогой в группе, обратился к старшему за советом: «Я имею возможность сделать немало добра нуждающимся людям, но это означало бы обмануть кого-то ещё. Я знаю, что этот человек настоящий подлец, и поэтому склонен поступить с ним подобающе. Добро в этом случае перевесило бы зло, и он получил ровно то, что заслуживает, учитывая то, что он причинил другим. Я не могу найти упоминание о подобных случаях в древних книгах. «Нет», согласился старший, «иногда бывает трудно применить общие принципы, но позвольте мне спросить вас о …

В каждом из нас есть чувство, называемое буддхи, которое может подсказать космическую цель

Как перевести поведение 28. В каждом из нас есть чувство, называемое буддхи, которое может подсказать космическую цель Обучение иностранному языку Когда мы научинаем изучать иностракнный язык, мы можем выучить несколько слов посредством так называемого Прямого Метода. Но если мы имеем дело не просто с простыми понятими, мы должны построить предложение на родном языке в уме и потом искать соответствующие слова и грамматические структуры на иностранном языке. Это может занять очень много времени, даже если знание иностранного языка очень твердое. Нужно обладать храбростью, чтобы сформировать предложение на иностранном языке без первоначальной проверки. Замечание Шоу, согласно которой невозможно научиться кататься на …

Основной принцип йоги – развивать способность избавляться от нежеланных мыслей.

29. Основной принцип йоги – развивать способность избавляться от нежеланных мыслей. Как избавиться от нежеланных мыслей Основной принцип йоги – развивать способность избавляться от нежеланных мыслей. Польза этого умения косвенно признаётся в повседневной жизни. Шифровальщик, работающий на большой скорости, старается не вдаваться в смысл важного текста: опыт показывает, что это влияет на его сноровку. Общеизвестно, что хирург не оперирует на членах своей семьи: его эмоции не только неуместны, но они могут оказать пагубное воздействие на них. Однако уклониться от проблемы не значит разрешить её. И это оборачивается тем, что некоторые неожиданные преимущества, которые могут возникнуть при разрешении проблемы, будут потеряны.

Я опустошаю свой разум и пребываю в созданном покое

Телепатия в японских шахматах 30. Я опустошаю свой разум и пребываю в созданном покое В японских шахматах сёги, некоторые из мастеров практикуют особенные формы сосредоточения, которые почти неизвестны на Западе. Одним из великих чемпионов по сёги (которые значительно сложнее западных шахмат ввиду того, что игра ведётся на большей доске с большим числом фигур) был покойный Ясухару Ояма. Когда во время чемпионата первый ход был за Оямой, он часто не делал его сразу же, а сидел супротив соперника. Затем, выждав несколько минут, он делал один из своих обычных дебютных ходов. В этой игре есть предел времени, и казалось странным расходовать эти …

По мере того как ясность, достигнутая медитацией, усиливается, более фудаментальный закон проявляется, и конфликты обычно исчезают

Хорошо и плохо 31. По мере того как ясность, достигнутая медитацией, усиливается, более фундаментальный закон проявляется, и конфликты исчезают. Китайский мастер дзен, которого японцы называли Тодзан, рассказывает историю: «Вы видите лягушку, сидящую на листе лилии. Внезапно, из-за её спины надвигается голодная змея. Вмешиваетесь ли вы и отталкиваете змею палкой или даже убиваете её? Если вы делаете это, потому что не любите змей и жалеете лягушок, то вы вмешиваетесь в великий закон природы. Если, с другой стороны, вы пассивно наблюдаете как змея пожирает лягушку, где же ваше сострадание? Лягушка, ещё живая, занята ловлей насекомых с помощью своего длинного липучего языка, поэтому, …

Говорите правду без боязни, не думая о последствиях

Часть третья: Проблески 32. Говорите правду без боязни, не думая о последствиях Браминский Вор В классической Индии одной из обязанностей привилегированных классов браминских священников было говорить правду без боязни, не думая о последствиях, и другой было давать духовные учения, где они были явно нужны.Некокоторые из великих священников сопротивлялись и препятствовали надменности королей, и добродетель пожертвования подчёркивается в таких классиках, ка Бхагавад Гите. Хитрый бизнесмен, который предвидел голод, собрал всё наличное зерно в своём амбаре, и теперь он продолжал хранить его, чтобы выжать самые высокие цены из зажиточных людей. Бедные, начинающие голодать, посоветовались с брамином, таким же бедным, как они, чтобы …

Слова любви не обязательно суть слова доброжелательности

33. Доброжелательность К одному йогу, который осознал Бога, будучи ещё молодым учёным, подошёл конфиденциально потомок благородной семьи. Он знал, что этот йог имел некоторый навык в традиционной медицине Индии, называемой Аюр Веда, и он попросил его о помощи. Он не смел пойти к своему семейному врачу или в любому другому врачу в городе из-за характера заболевания; он был известен, и это дело скоро будет доложено отцу, который придерживался твёрдых взглядов на мораль. Он уже сказал сыну, что любые дальнейшие падения с пути добродетели приведут к его изгнанию из семьи. Учёный йог согласился помочь ему, и на самом деле он нашёл …

Это не настоящая сила, попытаться напугать людей в молчание

34. Принц получает выговор После смерти Аурангзеба в 1707 Монгольская империя начала распадаться, и фактически Индия разделилась в независимые государства. Их авторитет часто был слабый, и большая часть страны была во власти разбойников и грабителей. После того как британцы были более или менее приглашены в Индию, чтобы восстановить порядок, многие государства сохранили полуавтономию, хотя они защищались центральным государством. Некоторые правители посылали своих сыновей учиться в частной школе для принцев, руководимой в английской манере. Это имело много преимуществ помимо изучения языка суверенной власти: юноши могли встречаться друг с другом без стесняющего и разделяющего влияния жёсткого дворянского этикета. Они встречались и часто …

Правила мирского поведения с начала суть естественны для человека

Казначейство 35. Правила мирского поведения с начала суть естественны для челове Ежемесячный журнал Шузен (Дзен практика), который состоял из проповедей Ока Кюгаку, выходил в течение семи лет до его смерти в 1953 году. Проповеди были произнесены знаменитым дзен мастером, когда он жил в отставке в храме Шузенжи на полуострове Идзу, Япония. ‘Ключ к Казначейству’ является одной из этих проповедей. Дарование наставлений есть очень торжественное дело. Первоначально это правила мирского поведения, которые с начала на самом деле естественные для человека; но только тогда, когда вы услышали их от старшего монаха и вы поддакнули им глубоко в сердце, они становятся своими собственными …